想要得福报先要行善积德做什么事情最积德? 手机号码吉星未必吉凶星未必凶

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想要得福报,先要行善积德,做什么事情最积德?

民间一直流传着这样的俗语:为人莫做亏心事,举头三尺有神明。

想要得福报先要行善积德做什么事情最积德?  手机号码吉星未必吉凶星未必凶

人们都想得福报,儿女都好,都有前途,父母长寿,怕凶事横祸降临自己的身上和家中。

但是要想得到福报,无灾无难,就要做行善积德之事,不做损人利己的坏事。

那我们来看看做些什么事可以积累善德,得到福报,福及子孙。

一、孝

百善孝为先,孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。

道家认为孝道应该是出于自然的一种行为,但是人是唯一一种可以不按照自然规律发展,能为所欲为的动物,所以道家强调人要回归一种孝道的本性,孝敬父母尊敬师长,这是本应该做的事。

道教将自然称之为:天道喜善憎恶,而孝无疑是善之善大善。

人若尽孝,上天将移其命籍,着长寿之曹,使其长为种民,善行泽及子孙。

《虚皇天尊初真十戒文》说:忠孝为诸戒之首,百行之源,学者之先务也。

《抱朴子对俗》又说:欲求仙者,当以忠孝、和顺、仁信为本。

若德行不修,而单务方术,皆不得长生也。

二、救人性命

古语云积善之家,必有余庆。

这话一点不假。

还说救人一命,胜造七级浮屠。

这话更道出了救人性命会积下大阴德,从而得到上天眷护善人得福报的真机。

道教救人性命为上功:《度人经》说:仙道贵生,无量度人。

道教是贵生的宗教,在其济世度人的宗旨中,救人性命具有突出的地位。

葛洪也说过,道门以救人活命为上功。

孙思邈在《备急千金要方序》中说,人命最贵,重於千金,一方药济人Bing痛,功德过於千金。

(以为人命至重,有贵千金,一方济之,德逾於此。

)所以他将编纂的药书称为「千金要方」。

正由於这样,道门中人,往往精研医道,擅长药物学(本草学),经常义务为人治Bing,或只受极低廉的酬金。

现代社会,不少道观尚保留着设立诊所、医院,或者道长研究医技为人治Bing的优良传统。

三、兴建大利

协助建设公共设施,譬如开渠导水,修筑堤防,修建桥梁、救济贫困等,有钱出钱,有力出力,都算兴建大利。

不管是官方还是民间,都会说修桥铺路是造福子孙后代的大功德,只因修桥能度千万人,铺路者能利万千人。

所以,我们现在在各处集资修路修桥的地方都很容易看到镌刻着出资人名字的功德碑。

在大理州剑川县有座与金沙江上铁链桥同名的风雨桥金龙桥,桥亭上也有一副楹联:崇善怀德寸心昭日月,修桥铺路阴骘积儿孙。

由此可见一斑。

四、戒杀放生

道教在慈心于物方面,对动植物予以较多的关注。

道教把动植物看作是有灵性的,就像对待人那样对待动植物。

《太上虚皇天尊四十九章经》说:子欲学吾道,慎勿怀杀想。

一切诸众生,贪生悉惧死。

我命即他命,慎勿轻于彼。

口腹乐甘肥,杀戮充饮食。

能怀恻隐心,想念彼惊惧。

故当不忍食,以证慈悲行。

认为对待自然界的一切生命,都应当怀有对待人的生所具有的那种恻隐之心。

放生的目的是为了救生,以慈善心,慈悲行救助弱小生命脱离死亡,重新获得生机,还其自由,让它们在相对良好和安全的环境中,完成其生命的正常过程。

所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。

放生前应当施行一定的合理的方法,确保所要放生物命的健康,这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。

同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境,寻找和确定良好的放生地点,确保救生的义举能够成功有效。

五、供养

狭义的供养是指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。

但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。

道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的,香闻达十方无极世界,灵通三界,是通真达灵的信物,道经中多有记载。

道教斋醮用香非常讲究,道门香一定要是天然香料,清净至要。

醮坛焚降真香,詹唐香,白茅香,沉香,青木香等。

六、助印经书善书

经典经书善书诞生是人类文明的体现,作者都是成道级别的大真人、大祖师。

善书、经书是赐予大智慧的,是宣扬大道之理的载体。

经书善书在手,沐浴真人智慧之光,胜读千经万典。

助印经书善书可以结下善缘、道缘,可以得到十天善神的拥护,而邪祟不敢侵扰真善人。

助印流通者获福、消罪解厄,福禄绵长,利益自己及子孙;助印、流通经书逢凶化吉、坎坷渐消,所做如意;助印、流通者家庭和睦,子孙聪慧,受人尊重,祥光笼罩;助印、流通可增长智慧,愚者转智,Bing者转健,命运亨通;助印流通能为三界众生,种植善德 、道缘,获无量功德;助印、流通、读诵者不堕三恶道,获人天福报。

七、行善劝善

老子说:道者,万物之奥。

善人之宝,不善人之所保。

道教着名的《文昌帝君阴骘文》与《太上感应篇》《关圣帝君觉世真经》等都是道教劝人向善的书籍。

道教劝善书的伦理思想,当然体现了当时的社会公德。

《云笈七签》卷三十八《太霄琅书经十善十恶》称:恤死度生,救疾治Bing,施惠穷困。

道生养万物,行善亦是修道。

老子劝导世人向善,最能扣人心扉的名言即是:天道无亲,常与善人。

劝人为善,特别劝导有能力、有机会的人,在他们心中种下行善行的种子,就会得到更多的善行,可谓功德一件。

手机号码吉星未必吉凶星未必凶

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有些所谓的大师为了利益,真是花样百出,看到手机号就直接说不好,让你换号,而且振振有词,专业到你都听不懂,所以稀里糊涂的花大钱解决,结果是把你的好磁场破坏了,得不偿失。

所以很多人说数字能量是骗人的,就是因为这些不懂装懂的人惹的祸。

为此,我今天特写此文章,给大家分析一下四凶星,让大家知道到底凶星好不好。

总的观点是:

手机号本身没有好与坏,也没有吉与凶,在于使用者所处的磁场状态适合不适合,说白了就是适合不适合自己当下的时空点。

举例说明:下雨好不好?

有大师会告诉你,下雨非常好,因为滋润万物,禾苗就会茁壮成长。也有的大师说,下雨天非常不好,因为下雨天出行,视线不好,影响出行安全。

个人经验,下雨本身没有好坏,只是看下雨的时间点,也就是时空点,手机号中的各类磁场也是如此,本身是没有好与坏的,需要看用的人当下所处的磁场状况,时空点是否匹配,如果非常悬殊,当然就不好,如果配的手机号数字非常匹配就非常好啦,也就是易学所讲的乔一数字易经天人合一乔一数字易经之境界。

所以在不了解的情况下,直接对手机号判断好与坏就不太合适

下面深入经验谈四凶星

一、单一的祸害土磁场(对于从事佛道或命理之人非常好):

数字为:17、98、64、32

若手机号中有这样连续的数字,有人就会直接说口舌是非太多,换号吧!

例如:75175507

看到手机号中有这样的数字直接说不好有一定的道理,因为磁场很单一,也很偏激,但是忘了一件事情,有些人是可以承受这样的磁场的,那就是从佛道或命理之人。

为什么呢?

1、祸害土磁场越强,代表土越多,土是什么,土就是万物归土,人出生从土来,死从土去。不管是佛教还是道教,都有超脱之意。

2、祸害土越强,口才也越好,当然反面是的小人当道。佛道不分家,不管是传佛,还是传道,靠的是什么,当然是口才,没有好的口才,怎么让人信服您,例如玄奘大师就是经历了很多磨难才修成正果的。当然现在一些有名的道观,在初创时期,也是化缘而来的。

3、祸害土对于从佛道或命理之人来说,按宗教讲有佛祖加持,用平常话说好人有好报。

4、从事演讲、社交、业务,谈判等职业的人来说,没有祸害土的精神,也不可能把事儿给办好。

所以单说祸害土磁场不好,是没有根据的,也是对别人很不负责任的,但是祸害土磁场单一会出现呼吸道方面的疾Bing,只需要注意加强锻炼身体,也要注意说话点到为至即可。

二、单一的五鬼火磁场(对于从事风水命理之人非常好)

数字为:18、97、63、24

若手机号中有这样连续的数字,有人就会直接说祸患,突变事情太多。

例如:108188

看到手机号中有这样的数字直接说不好我也认同,但是你忽略了他或她从事的工作,如果使用这类数字的人是医生,他的职责就是救死扶伤,有这样的数字反而会更好,如果是从事风水命里,火也主通灵主智慧,很有灵性会把你家的风水调的更好。这不是一件好事儿吗?

五鬼火易学角度分析:

中国也有五鬼运财之说。火最大的特性是火热,向上,很旺的意思,当然我也知道不稳定,有一定的危险性,因为火依附于可燃物,当可燃物没有了,火也就没有了。但是它的位置是在南方,也就是先天的乾宫位置,也就是天。我们会形容医生或护士为白衣天使。我们会形容会风水调理的大师为上天派来的活菩萨。我们在清明也会对已逝之人祈福,为什么非要直接说五鬼火不好呢。

所以一定要综合判断,不能片面的去解读。

三、单一的六煞水磁场(对于从事女性行业或酒水行业非常好):

数字为:16、74、38、92

若手机号中有这样连续的数字,有人就会直接说桃花多,而且还是烂桃花。

例如:3803853

这样的数字用数字能量直读当然就是桃花朵朵开。而且都是烂桃花。但是为知道什么原因吗,为什么出这样说呢。

六煞水易学角度解读:

我拿一级磁场16为例,为大家分析:

16,1为乾为天,6为坎为水,组合就是天水讼,什么是讼,直接读就是争执,例如夫妻之间经常有摩擦,家庭不和谐。61同样的道理,组合起来就是水天需,也就是夫妻之间不仅有物质方面的需要还有精神和生理方面的需要,或得不到满足也会出现第三者,或者是桃花的现象。

所以当说一个人手机号有很多六煞水磁场时,直接说人家有外遇纯粹是忽悠。如果夫妻感情很好,双方都很自律,为了家庭都愿意付出,这些事情就不可能发生,而且桃花也有异性缘强的意思,这有利于社交,说个直白的话,一个男人在外没有女人缘,也是当老婆的是失职。

对于从事女性行业或酒水行业的工作,绝对有优势,直接说不好,没有道理可言。

四、单一的绝命金(对于从事人民公仆的角色就非常好,例如警察,军人)

数字为:12、69、84、73

若手机号中有这样连续的数字,有人就会直接说破财,开销大,投资多。

例如:201222

这样的数字用数字能量直读就是破财严重或者投资很大,买房很多等等。这是有一定的道理。但是我们依然要弄明白到底好不好。

绝命金磁场,从字面上的理解叫做要命的钱。很明显谈的是花钱的话题。对于我们当下,钱是我们人生中非常重要的工具,可以让我们的国家更加强大,也可以让我们的生活更加富裕,例如我们的军队和国防需要不需要花钱,需要不需要支持,很简单吧,因为只有国强才能民富。军人和警察没有威慑力,坏人就会嚣张,社会就不稳定,所以直接说绝命金不好,是没有道理的。

依然从易学角度解释一下吧:

还说12这个数字吧。1代表乾为天,2代表兑为泽。乾为乾金,兑为兑金,说的还是钱的话题。12用64卦表示就是天泽履,也就是履行,干,去做,象意是钱在上,下面有缺,所以在流失。21就是泽天夬,孔子的序卦传曰:益而不已必决,故受之以夬。也就是有钱才会花钱厉害。

所以我们说破财是对的,因为又买房又炒股,又搞金融,好像都是在花钱,但我们反过来想一想,他是不是很有钱呢。如果没有钱他破什么财呢,根本有没有财可破。

总之,见到凶星也要综合分析,才能做出准确的判断,希望对大家有所帮助,谢谢!

生气磁场加伏位磁场的组合分析:

这两个磁场组合优点可以理解为持续的贵人,情商很高,人缘好,企图心不强。但是最主要的特征还是体现出它的懒散,这种懒散相对而言比141及154等数字组合更容易产生一些, 因为不仅仅是生气磁场本身也有懒散及不作为的含义,伏位磁场在实践方面会比较弱,大多时候都会处于被动的状态,在做事上也会比较拖泥带水。